Если раздавил — ждет несчастье? Необычный разговор с профессором, которая открыла полсотни(!) видов божьих коровок

«Да не на тех вы смотрите, вот оно, мое сокровище! — Зоя Ивановна показывает на ряд крохотных темных жучков в своей коллекции. — Вот за ней я сначала летела пять часов на кукурузнике, а потом еще 90 километров ехала на попутке в жуткую жару. Приезжаю и ничего найти не могу. Но вскоре меня осенило: барханы в этой местности скрепляют злаки. Я их стала разламывать и у основания находить вот этих божьих коровок. Это было такое счастье, что вы себе даже представить не можете. Лучше всякого бриллианта».

Зоя Ивановна Тюмасева из Челябинска — один из самых крупных российских специалистов в области изучения божьих коровок. Она открыла 52 вида божьих коровок в Западном Казахстане, о которых никто в мировом научном сообществе даже не догадывался. На Урале ею описано еще 72 вида и опубликована монография. Мы узнали у профессора, почему этих коровок называют божьими, как она сама относится к религии и что думает об образовании и нехватке учителей в школах (все-таки встретились мы на ее месте работы в педагогическом вузе). А вообще говорили мы не только о науке — слишком уж большой у Зои Ивановны круг интересов и опыт за пределами профессиональной сферы.

В просторном кабинете у профессора на стене висит портрет Владимира Путина («Еще молодой», — с улыбкой замечает Зоя Ивановна) и рисунок карты мира с огромной бабочкой посередине. Насекомое назвали в честь профессора — древоточец Тюмасевой. На другой стене — изображение скарабея в виде египетского папируса. А где же сами божьи коровки? Для личной коллекции отведено место за отдельным столом.

Темой насекомых Зоя Ивановна, которой сейчас 77 лет, «заболела» в начале 1970-х, во время первых научных экспедиций по Казахстану. Причем эффектные бабочки ее не так сильно интересовали, как разнообразные жучки. Их мир ей сразу показался удивительным, разнообразным и каким-то таинственным. Ради разгадки она решалась даже на опасные вылазки. Сейчас результат трудов — в ее личной коллекции. Под стеклом есть привычные нам божьи коровки с точками на тельце, но не они самые ценные.

«Мне нужно было во что бы то ни стало попасть в Урдинские пески, это в Казахстане. Я уже замучила директора противочумной станции, и он все-таки выделил мне место в самолете-кукурузнике. Я долетела, доехала до нужной точки. Выхожу, температура +50 градусов. Тушенку из конины если поставить в песок, она чуть не закипала. Ноги в шерстяных носках и кедах, иначе можно было сжечь их. Я обкашиваю кроны сосен, траву, и хоть бы одна божья коровка попалась. Возвращаюсь в свою комнату, падаю без сил. Пролежала так несколько часов, встала, вышла к сотрудникам, а они: „Ой, наша божья коровка встала“. Спала жара, и я снова пошла. И ведь удалось найти несколько видов божьих коровок и привести их для изучения биологии».

Когда Зоя Ивановна только приступила к изучению божьих коровок в Казахстане, были известны только пять видов этих насекомых. Она обнаружила еще 52 вида, причем у 21 подробно изучила их биологию и экологию. Это было с 1976 по 1978 годы.

Только обнаружить новый вид божьей коровки недостаточно. Нужно, чтобы она выжила вне природной среды и дала потомство. В условиях казахстанских степей это было непросто, но молодая ученая была полна энтузиазма и справилась. Кстати, многие особи отличаются от привычных нам красных жучков в крапинку. Они там в разы мельче, рисунок на тельце почти неразличим. И человек незнающий вообще не определит, что это тоже божья коровка. Тем азартнее было изучение новых видов.

«Про жизнь божьих коровок можно рассказывать целые романы. Как они просыпаются, потягиваются, как они умываются, а потом, как человечек, опять задремлют. И когда она согревается на солнце, ее как будто как-то подзаводит, — описывает профессор. — Начинает бегать, искать пищу. А когда находит тлю, то если голодная, сразу ее съедает. Как они перелетают и какая у них поисковая способность. Как они защищаются от муравьев. А если нет тли, то божья коровка начинает суетиться и свои же яйца поедать, или своих собратьев. У них каннибализм очень сильно развит. На следующий год будет 50 лет, как я занимаюсь божьими коровками».

Уже после учебы в Казахстане Зоя Тюмасева вместе со своим мужем, который тоже из научной среды, обосновалась на Урале. Из Свердловска молодая семья решила переехать в Челябинск, где были хорошие перспективы для обоих. Первым шоком стал мороз в 40 градусов, но потом жизнь наладилась.

«Я думала, что не выживу вообще. У меня такая депрессия началась. Мне нужно готовиться к защите кандидатской диссертации, а я не могу прийти в себя. Мороз под новый год был — 40 градусов. Для сравнения в Алма-Ате в марте уже тюльпаны цвели, было тепло, а тут такой мороз. Мы разослали письма как кандидаты наук. В Челябинске открывался ЧелГУ, и мужа как математика сразу пригласили. Чтобы он возглавил кафедру. Съездил, познакомился, и говорит: „Знаешь, Зоя, дома пониже, асфальт пожиже, а жить можно“.

После переезда в Челябинск в 1979 году Зоя Ивановна начала работу на кафедре зоологии педагогического института. Здесь же она работает по сей день. В 1993 году по инициативе Зои Тюмасевой в университете была открыта аспирантура по самой близкой ей специальности «энтомология». Под ее руководством защищено более 20 кандидатских и 2 докторские диссертации.

Невольно складывается впечатление, что Зоя Ивановна — человек науки до мозга костей, еще и советской закалки, и это не всегда совместимо с религией. Но наш вывод оказывается обманчивым.

«Я с самого детства была религиозной. У нас была набожная семья, мы ездили в церковь. За 12 километров, потому что рядом с домом церкви не было. Я знала много молитв, и родители к этому нормально относились. Мама у меня награждена Орденом Красного знамени, она была бригадиром. И когда директор совхоза приезжал и спрашивал, почему у нас дома стоит икона, она отвечала, что это не ее, а моего папы. Открестилась, в общем (смеется)».

А еще Зоя Ивановна вспомнила историю, которую ей пересказывала мама: в пятилетнем возрасте девочка вместе с подругой отправилась в храм на Яблочный спас. Он, как она рассказывала выше, был в 12 километрах от дома. Уже вечером, чтобы не идти домой, они остались ночевать у знакомой. Еды у нее с собой не было, и они зашли в огород, чтобы утолить голод. Хозяйка их так отругала, сыпала проклятиями, что маленькая Зоя в одиночку ночью пришла домой. Так боялась божьей кары.

Выбор для изучения божьих коровок в этом контексте кажется логичным, но отнюдь не «божественность» этих жучков стала причиной интереса Зои Ивановны.

«Из всех живностей насекомые мне казались самыми таинственными и необыкновенными. Во многих странах, в той же Германии, до сих пор божья коровка считается священным насекомым. Делают из нее амулеты, чтобы они спасали от разной беды — говорит профессор. — И было даже поверье — если ты раздавил божью коровку, тебя ждет несчастье. То есть божьи коровки — как защита. А почему коровка — она выделяет жидкость-гемолимфу. По цвету она как молочко, от этого ассоциация с коровой. Его широко использовали в лечебных целях».

Зоя Ивановна не только занимается наукой, но и преподает. Поэтому мы затронули тему дефицита кадров в школах.

— Когда начался кризис, как вам кажется?

— Мне кажется, кризис начался с перехода на болонскую систему, когда мы разрушили нашу систему образования. Превратили ее в образовательные услуги. Тогда и статус учителя понизился, к нему стали относиться совершенно по-другому. Потому что дети как потребители, это унизительно. Ну, и зарплата, конечно. Сейчас молодые учителя ищут другую работу. Потому что как прожить на эти деньги? Это я, человек старой закалки. Мне кажется, если мне даже скажут платить за вход в университет, я буду платить. А сейчас поколение прагматиков, и это правильно.

Кризис начался, в том числе с введением ЕГЭ. Никто не заболотился о качестве образования, а только о выполнении определенных параметров, которое спускало министерство.

Раньше по биологии, чтобы учитель не проводил экскурсии, такого не было. Это было обязательно, чтобы дети знакомились с миром природы. Чтобы могли сами пощупать, посмотреть, как все взаимосвязано. Я своим студентам задаю задачу: лето, огромное количество появилось стрекоз. Люди рады, потому что будет большое количество молока от коров. Как это связано? Вы думаете, кто-то ответил? Никто не смог. И даже когда я изучаю интернет, как много там по энтомологии ошибок. Даже в учебных пособиях по биологии встречается много неточностей. А разгадка очень простая: стрекозы как хищники уничтожают кровососов — слепней, комаров, мошек. Это гнус, который покоя не дает коровам. У них производительность падает до 20%. А когда стрекоз много, количество гнуса уменьшается. Вот чему учили в школах раньше. А сейчас все поверхностно, только для галочки в тесте.

— Зоя Ивановна, как вы считаете, мы сможем преодолеть эту проблему?

— Думаю, что да. Я из категории оптимистов, которые верят, что все наладится. И сейчас снова переходим уже на свою систему образования. Главное, не метаться из стороны в сторону. Что ты умеешь, то и должен делать. Не хватайся за все подряд.