«Секс не включается»: мастер шибари из Челябинска — об искусстве связывания, боли и алкоголе

Если о челябинцах говорят как о людях суровых, то о японцах — как о больших затейниках в любовных делах. Это в России большинство религий считает добрачную сексуальную связь греховной, в Японии, наоборот, ее даже поддерживают традиции. И именно там среди прочего придумали шибари — эротическое связывание. Причем речь идет не о банальном обездвиживании партнера, а о целом искусстве: обвязку принято наносить без спешки и так, чтобы веревки, в том числе соприкасались с чувствительными участками тела. Шибари давно стало популярно не только в Японии, но и в России, хотя массовой эту историю вряд ли можно назвать. Например, в Челябинске есть всего несколько мастеров, владеющих такими навыками. Анастасия Ермолаева — одна из них. Связывание она практикует около пяти лет. Что шибари дает людям и мастеру, все ли смогу приобщиться, какие есть табу и обязательно ли всё заканчивается сексом — в ее рассказе от первого лица.

— Люди приходят с разными задачами — почувствовать и узнать что-то новое, получить адреналин. Это похоже на прыжок с парашютом или с тарзанки либо на катание на мотоцикле. Первый раз человек приходит, потому что ему хочется почувствовать состояние неподвижности, скованности, ощутить, что он не может никуда деться. Есть люди, у которых на работе очень много разных задач, и они не могут отпускать контроль. А когда они приходят на связывание, они учатся отпускать этот контроль. Не у всех, кстати, получается. Это в процессе очень заметно — когда человек пытается помогать мне что-то делать. Бывают медитативные запросы — человеку нужно покачаться, повисеть, расслабиться, подышать, окунуться в новое состояние. Верёвка — довольно многофункциональный инструмент.

Бондаж и шибари — не одно и то же. Бондаж больше относится к культуре БДСМ, это фиксация человека. Для бондажа используют не только веревки, это могут быть различные ремни — специальные или обычные, это могут быть наручники, бондажный скотч. Если в шибари мы больше углубляемся в красоту и эстетику, узлы, которые применяются для связывания, то в бондаже цель простая — зафиксировать человека. Веревки тоже могут применяться в бондаже, для ограничения свободы человека, но все-таки связывание в шибари куда глубже, чем просто бондаж. В шибари мы можем сделать болевое связывание, расслабляющее или декоративную обвязку. Всё зависит от конкретной задачи, которую ставит человек.

Если говорить про сенсорные ощущения, то мне нравится джут. Когда ты им проводишь по коже, по спине, по чувствительным зонам, получаются очень вкусные ощущения, и человеку нравится. Сессия шибари — это не про то, чтобы просто связать, а про взаимодействие, когда ты с помощью веревки держишь контакт с человеком. Это для многих может выглядеть пошло, потому что голое тело воспринимается как что-то пошлое, но это просто тело, просто грудь, она есть у всех, как и остальные половые органы.

Для сессии не обязательно раздеваться догола. На человеке может быть минимальная одежда — какая-нибудь маечка, лифчик, трусики, шортики. Конечно, если человеку некомфортно, он может надеть и штаны, футболку, но тогда контакт веревки с телом будет минимальный. Вы не почувствуете веревку через штаны, через футболку. Когда контакт идет напрямую, это совершенно другие ощущения. Они будут намного интереснее, намного более погружающие в нужное состояние.

Многие говорят, что это всё больше уходит в секс, в боль, что это всё пошло, некрасиво, но на самом деле это не так. Шибари — это не про секс. Это про эмоциональную связь, про взаимодействие, про узнавание партнера. Когда люди приходят в шибари, они узнают свои границы, свое тело, узнают границы своего партнера, как партнеру может нравиться. Да, это может включать секс, но в большом количестве практик секс не включается.

— Начинала я с декоративного бондажа, когда прочитала об этом в книге. Это был какой-то роман, и там я увидела слово «шибари». Оно меня заинтересовало, я начала искать информацию, пытаться что-то сделать на себе. Это было году в 2019 или 2020-м, тогда материала по теме было мало. Мало кто снимал контент со связыванием, это была довольно закрытая тема, в основном были ролики иностранцев на Youtube.

Самая базовая обвязка, которую можно встретить в интернете, если забить «шибари» — это карада. Она подчеркивает талию, грудь, немного приподнимает ее, очерчивает попу. Она смотрится красиво, делается просто. Эта обвязка используется для фетишей, для ношения под одеждой — если материал веревки хлопковый, он сам по себе ничего не натирает на коже. Такую обвязку можно носить вместо белья либо использовать ее для каких-то красивых фотосессий — с цветами, в эротическом белье. Целеполагание у каждого человека разное. Кто-то идет в искусство, кто-то идет за эмоциями, нужно от этого отталкиваться.

Шибари расшифровывается как связывание чего-либо или кого-либо, то есть моделью может быть и человек, и животное (без зоосадизма, конечно). Также, допустим, связывают мебель — столы, стулья. Одна девочка рассказывала, что ее пригласил мужчина, попросил связать холодильник. То есть шибари — это не только про людей, это может быть и про декорации какие-то.

Есть базовые обвязки — это karada и takate — kote. И есть такие обвязки, которые придумываешь самостоятельно. Тут нет каких-то правил, что можно, что нельзя. Но есть, конечно, техника безопасности. Допустим, нельзя накладывать веревку на шею человека, под колени, под локти. Есть базовые узлы, которые мы используем, которые нужно изучить. Важно, что узлы не должны затягиваться на теле, чтобы не травмировать.

Со временем я начала вступать в различные тематические группы, различные чаты. Там я находила информацию, которая помогала мне развиваться. Потом познакомилась с мастером, который больше практиковался на подвесах, на фиксациях. Купила его курс, взяла индивидуальные занятия. Тогда я еще была в браке, и людей не связывала. Думаю, муж ревновал бы меня к той деятельности, которой я сейчас занимаюсь. Тогда я связывала себя, ездила на фотосесии, снимала видео. И это уже вызывало определенное внимание аудитории. А уже когда я вышла из брака, тогда начала более активно взаимодействовать с другими людьми, проходить обучения.

— Сейчас мне больше нравится проводить индивидуальные сессии либо публичные сессии на различных мероприятиях. В соцсетях мне много пишут, бывают странные люди, которые хотят, чтобы ты их связала просто так, как-то поиграла с ними, но нет, я в такое с незнакомыми людьми не иду. Сейчас я стала больше идти в эмоции, нежели в эстетику. Если тебе нравится человек, тебе нравятся какие эмоции он тебе дает, тебе охота продолжать с ним взаимодействовать и идти в практику глубже и глубже.

Перед сессией мы разговариваем минут 30, и человек всегда может отказаться от продолжения. У меня бывали люди, которые приходили и говорили: «Мы сейчас начнем, вдруг я не захочу, вдруг мне станет плохо, вдруг мне станет страшно?» Это очень важно учитывать — что в любой момент, если человеку неприятно, дискомфортно, если он чувствует, что он хочет остановиться, значит, мы в ту же секунду останавливаемся. Перед началом идет обсуждение всех деталей — про технику безопасности, про цели, про табу, про то, где нельзя трогать. И уже после того, как мы всё обговорили, мы начинаем уже проводить сессию и погружаться в процесс. Сама сессия длится минимум от часа до четырех часов.

Техника безопасности — очень важный момент. Когда мне пишет незнакомый человек, я всегда узнаю, есть ли у него какие-то заболевания или травмы, чтобы отталкиваться от этого. Это влияет на то, что мы можем делать и что мы не можем делать. Важно избежать травм. Самая распространенная травма в шибари — это травма лучевого нерва. Когда руки находятся за спиной, под плечом оголяется лучевой нерв. Веревка должна накладываться рядом — либо чуть выше, либо чуть ниже. Плюс есть определенные методики, чтобы распознать, не защемили ли мы лучевой нерв, не пережали ли. Нужно постоянно находиться в контакте с человеком, вести диалог. Нужно спросить, как он себя чувствует, всё ли хорошо, как у него ощущаются руки, нету ли покалывания в пальцах, в руках. Исходя из этой информации, я понимаю, пережаты у него нервы или нет. И если что-то идет не так, нужно быстро снять человека с подвеса либо переместить веревки.

Техника безопасности еще в чем заключается? В том, как ты проводишь веревкой по телу. Мы ее не тянем быстро по коже, а ведем плавненько, либо приподнимаем. Иначе можно оставить ожог, какую-то травму из-за трения веревки по коже. Такое в основном происходит с джутом, но и с хлопком тоже такое может быть, и это будет неприятно. Просто само по себе быстрое трение веревкой по телу это неприятно. Веревки бывают из разных материалов. Я работаю с хлопком, джутом, кокосом, но есть и другие — вискоза, сизаль, бамбук, синтетические веревки тоже бывают.

Как новичкам, так и мастерам, которые практикуют, настоятельно рекомендуется приобрести безопасные ножницы или специальные ножницы для бинтов (они также известны тупоконечные или парамедицинские ножницы). Их особенность в том, что один конец закруглен, что предотвращает случайные порезы кожи при разрезании веревок или других материалов. Такие ножницы должны всегда находиться в легкодоступном месте во время сессии. Они нужны для экстренного освобождения — если нет возможности быстро развязать обвязку на тех местах, где пережат кровоток, или если узлы запутались.

Есть много людей, которые не совсем понимают, что такое связывание. Они просто берут веревку и связывают, не понимая, что это, для чего это нужно, не учитывая элементарную технику безопасности. Шибари — это не год изучения, это очень длительное время, когда ты плавно погружаешься в тему. Тебе это становится интересно, ты всё узнаешь, общаешься с людьми, которые практикуют. В бесплатных материалах довольно мало информации, а на индивидуальных курсах тебе передают знания.

Что еще нельзя делать — нельзя пить при связывании. Обеим сторонам. Как модели нельзя употреблять алкоголь, так и мастеру. Почему? Это может обернуться плохим эмоциональным состоянием. Когда мы пьем, наше сознание не контролируется. Это, конечно, зависит от количества алкоголя, но алкоголь в принципе усугубляет положение, и после сессии человек может чувствовать себя подавленным. Либо это может сказаться на физическом состоянии — может стошнить или произойти еще что-то подобное. Мастер тоже должен находиться в трезвом состоянии, потому что он же берет за себя ответственность.

И каждый человек самостоятельно решает, какие у него запретные практики. Например, может быть табу, чтобы не трогали шею, не трогали грудь. Или бывает табу на определенные практики, например, порку.

— Это может быть очень худенькая девочка, очень большая девочка или очень большой мужчина, достигающий 120 килограммов и больше. Крупных людей сложнее подвесить, меньше положений, в которых их можно подвесить, но это тоже можно сделать. Просто используется несколько точек подвеса.

И мужчины, и женщины приходят в равных пропорциях. Но с мужчинами я не всегда взаимодействую, потому что у них бывают довольно странные запросы. Часто они меня путают с госпожами, поэтому я им в принципе отказываю. А если человек приходит пробовать для себя что-то новое, углубиться в процесс эмоциональный, то да, сессия будет.

Девушки обычно больше погружаются в процесс, нежели мужчины. Они эмоциональнее, чем мужчины, и это в процессе связывания очень заметно. Девушки позволяют себе чувствовать эмоции, которые получают. Мужчины больше держат всё в себе — ни всхлипнуть, ни вскрикнуть, ни пискнуть. Они часто даже не чувствуют своего тела, не чувствуют отклика, они зажаты как камни. Когда человек приходит ненастроенный, зажатый, ему будет больнее, чем человеку, который уже расслабился, потому что веревка давит на мышцы, и при зажиме это вызывает болезненное ощущение. Конечно, есть мужчины, которые взаимодействуют со своим телом, но их очень мало. Поэтому человека нужно располагать к процессу, располагать к себе и держать с ним контакт как словесный, так и глазами.

— Чтобы выбрать мастера, важно посмотреть его работы и поискать отзывы о нем. Сейчас отзывов мало, потому что это закрытая тема. Но можно попросить у самого мастера выслать свои работы и страницы людей, которые у него были. У людей спросить, адекватный ли мастер, какой он вообще человек, как всё проходит. Это поможет не бояться. Важно понимать, сколько мастер практикует и как он общается. Обратить внимание, какими материалами он связывает, как подходит к процессу подготовки, говорит ли про технику безопасности.

Конечно, нам может понравиться человек по фотографиям, по общению, но не факт, что вы с ним совпадете эмоционально. Может быть, у вас разные предпочтения в связывании. Потому что есть мастера, которые направлены на садизм. И если у тебя запрос на медитацию, то этот человек тебе не даст нужного. Это тоже важно замечать.

• Тайные романы и спонтанные решения. Что февраль принесет вам в любви — гороскоп.

• «Дом, работа, секс под одеялом». Как сделать интимную жизнь ярче — совет от шибариста.

• «Без эрекции можно заниматься сексом»: сексолог и психолог — о деликатной мужской проблеме.

• «Я хочу каждый день, а он — нет!» Что делать, когда секс покинул отношения, — интервью с сексологом.

• «Очень многие обожглись на знакомствах в интернете». Как работают брачные агентства и сколько стоит найти любовь.